COLABORACIÓN DE MONS. PABLO CABRERA
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AGREGO COMO HOMENAJE AL P. CABRERA UN REDUCIDO ÍNDICE DE SUS TRABAJOS SOBRE LOS ABORÍGENES DE NUESTRO TERRITORIO
Monseñor Dr. Pablo José Segundo
Cabrera (San Juan, 17 de septiembre de 1857 - Córdoba, 29 de enero de 1936) fue un sacerdote historiador, etnólogo y lingüista de renombre
nacional e internacional, impulsor y fundador de numerosas instituciones de la
cultura cordobesa. Cabrera llegó a ser uno de los más destacados especialistas en los
estudios indigenistas argentinos, y el continuador de la obra de Samuel Lafone
Quevedo. Pablo Cabrera fue una figura fundamental de la cultura y la ciencia cordobesas, y de la Argentina en general. Recibió el título de Doctor Honoris Causa de dicha universidad, como premio a sus trabajos. Se lo considera el Constructor de la Historia Argentina" (y yo agregaría Fue también el primer archivista)
Antes de 1925 había recorrido a caballo
o a pie, en Córdoba, estudiando en
detalle comarcas del Valle de Punilla, Cruz del Eje, Candelaria y muchas otras.
1910- Los Lules-Solcos-Solisitas eran los mismos.
1917- y 1930-Lengua caca, caca-diaguita y capayana. Dialectos y codialectos- Capayán y capayanes.
1920 – Córdoba de la Nueva Andalucía.
Noticias etnográficas e históricas acerca de su fundación, un ensayo histórico sobre la
fundación de Córdoba, 1924 – En el país de los Juríes; Gasta
y Llacta en boca de sus aborígenes; Estudios sobre la Navegación
del Río Tercero. Fundó la Junta de Estudios Históricos de Córdoba, 1925/1926 - Cultura y beneficencia durante la colonia (2
tomos).
1928- El Círculo Español (Cdba) le tributó un homenaje, por considerarle el escritor que más hizo por "disipar la leyenda negra" Consultar: " Cultura y Beneficencia durante la Colonia"
1929 - Los aborígenes del país
de Cuyo. 1930 - Datos sobre etnografía Diaguita. En el país de los Juríes, Gasta y Llacta. Datos mínimos para idiomas americanos.
1931 - Ensayos sobre etnología
argentina. Onomástica indiana de Tucumán (publicado en
Buenos Aires).-Distribución geográfica de los naturales de Comechingonia. El Nomenclator que constituye el cuerpo de esta obra, es un estudio sin rival en nuestra literatura etnográfica y ha sido y será de enorme provecho a los estudiosos de todos los tiempos. (P.Guillermo Furlong)
1932- "Los Araucanos en territorio argentino." XXV Congreso Internacional de Americanistas.
1933- Toponomástica uruguaya, Paysandú "el país de los indios Paysanes. Datos sobre los Charrúas.
1934- Padrón de indios Charrúas de nación Yaros (1669)
1934- "La Conquista Espiritual del Desierto", Abarca las reducciones jesuíticas del Paraguay y sus precursoras del Sud América: considera trinomio misional Serrano-Pampa; sobre la familia Puelche; y los Taluhets o Mayoluques Antecedentes: Los Araucanos- Guaicurúes, Guamás o Payaquás, los Charrúas, los Querandíes, los Onas y los yYaganes. Los Avipones y los Mataguayos ,los Chiriguanos Estudio de lingüística aborigen del mayor interés.
1935- Cultura y Beneficencia durante la Colonia. Irradiación del Colegio Máximo Jesuítico de Córdoba.
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LIBRO RECOMENDADO- SOBRE EL CONGRESO EUCARÍSTICO 1934
EDITADO EN 2010-
DE JORGE SERNANI PANÓPULOS
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